《韓非子》： 文王伐崇，至鳳黃（凰）墟，襪系解，因自結(jié) ，說的是周文王系襪子的帶子散開了?！赌隙假x》： 修袖繚繞而滿庭，羅襪躡蹀而容與 ，當(dāng)中提到羅襪一詞，說明早在漢代，人們所穿的襪子，已經(jīng)由布帛做成。因為季節(jié)關(guān)系，襪子質(zhì)料也有厚薄不同?！都嗽狗唐罚?莫輕小婦狎春風(fēng)，羅襪也得步河宮 ，說明羅襪、綾襪等為春、夏、秋所穿。《四換頭》： 慢綰青絲發(fā)，光砑吳綾襪 ，冬季時，古人會將幾層料子合并，最多者達(dá)十余層，名千重襪；另外還有在綾羅之中加納絲綿，做成一種綿襪。《漢書 張釋之傳》： 王生老人，曰： 吾襪解 ，顧謂張廷尉： 為我結(jié)襪！ 釋之跪而結(jié)之。既已，人或謂王生曰： 獨奈何廷辱張廷尉，使跪系襪乎？ ，古代的襪子不像現(xiàn)在這樣普及，在古代，能穿襪子，是富貴官宦人家的權(quán)利，普通百姓穿不起用布帛制成的襪子?！妒酚?滑稽傳》： 東郭先生貧困，衣敞，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地。道中人笑之，東郭先生應(yīng)之曰： 誰能履行雪中？ 令人視之，其上履也，其履下處乃似人足者乎。 當(dāng)年東郭先生就是這樣一個代表，鞋子沒有底，又沒條件穿襪子，所以雙腳踏在雪地上，一只只腳趾印就歷歷在目了。曹植曾在《洛神賦》中寫過： 凌波微步，羅襪生塵 ，想必在漢朝才有綢緞做成的襪子?！痘茨献?說林訓(xùn)》、《后漢書 禮儀志》、《類篇》、《后漢書 李忠傳》、《蔡文姬傳》、《國史補》、《李娃傳》、《靈鬼志》、《宋書 禮志》、《記事珠》、《越女詞》等史籍上均有襪子的記載。

在漢朝，織女們用綢緞做襪子

襪子批發(fā)網(wǎng)內(nèi)容大部分資源收集于網(wǎng)絡(luò)，只做學(xué)習(xí)和交流使用，版權(quán)歸原作者所有。若本站發(fā)布的內(nèi)容侵犯到您的權(quán)益，請聯(lián)系站長刪除，我們將及時處理。