民間有句俗話， 靠山吃山，靠水吃水 ，同理，在什么樣的生存境況下，就有什么樣的服飾。山區(qū)交通的不便是山區(qū)人生活艱辛貧困最主要的原因，它迫使人們不得不更多地依靠自己的雙腳，以至于山區(qū)長(zhǎng)大的孩子小腿都格外粗壯。在行走過(guò)程中，怎樣避免皮膚不被山石雜草割裂呢？過(guò)去，在紹興山民中盛行的山襪就是基于這種用途而出現(xiàn)的一種特殊襪子。山襪是用丈余的白布做成的，襪底很厚，有十余層之多，襪身也有五六層厚，都是用細(xì)針密密地縫織，目的只有一個(gè)，要堅(jiān)固結(jié)實(shí)。紹興的山民們?cè)谝m外套上鞋子后，既防蛇咬，又經(jīng)得起山石的磕碰，還防止荊棘刺腿扎腳。實(shí)際上，襪子是主體，鞋子倒是次要的了。這種山襪，大體是從清代的裹腿演變而來(lái)的。因清代南方婦女之褲，不緊束，故 至冬而慮其有風(fēng)侵入也，則以裝棉之如筒而上下皆平口者，系于脛，曰裹腿，外以褲罩之 。聰明的南方人，從中得到啟示，一是加厚了這種裹腿，又增加了足部功能，于是成了一雙高跟襪子；二是將這種裹腿由褲內(nèi)穿到了褲外。這種裹腿在紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中派上了大用場(chǎng)，也許也是從這里得到的啟發(fā)呢。?藎山襪為農(nóng)民上山勞作的必需品。

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